A "Chaadayev felé" című verset elemzifeltárva a munka fő jelentését. Ez a vers az epistoláris műfajban van írva. Szakirodalmi irányítása az érzelmek: Alexander Sergejevics Puskin megnyitja az olvasót a tapasztalatainak mélyére. Ennek a versnek a témája megfelelő ahhoz, hogy magába foglalja magában az időt, amely a szerzőre támaszkodik.

Sok életrajzi forrás azt jelzi,hogy a verset Puskin 1818-ban írta, de vannak olyanok is, amelyek kétségessé teszik a teremtés hivatalos dátumát. Valószínűleg ezt a költeményt az 1817-es forradalom után írták, amikor a legtöbb orosz katonaság optimizmusa és patriotizmusa végül meghalt. Ezt jelzi a munka forradalmi irányultsága és a fiatal költő felhívása, hogy higgye el az ország hazájának felszabadítását az autokratikus vezetés igájától. A Puskin által ezt a versben használt "elvtárs" szót a "közeli barát" kifejezéshez hasonlították. Akkor, amikor a szerző éppen csak megtanulta, betöltötte az életét a dalszövegekkel, és az orosz nép felszabadítására törekedett, Chaadaev már szolgált a háborúban, és kockáztatta, hogy csalódott és ingerült hazájává válik.

Alexander Sergejevics Puskin úgy gondolta, hogy korai vagykésőn összeomlás autokratikus hatalom és a romjain épült csodálatos emlékei azok, akik hittek a nagyságát az orosz nép, annak ellenére, hogy a szerény tudományos és pénzügyi helyzetét. Ha viszont a Chaadaev és Puskin közötti levelezés felé fordulunk, lehetõség nyílik arra a következtetésre, hogy 15-20 év után nyilvánvaló politikai ellenfelekké váltak. Szóval mit érzett Puskin Chaadaevnek? A vers nagyon életképes választ ad erre. Ezt látni fogjuk, csak figyelmesen olvassuk el és érezzük a szerző hangulatát. A "Chaadayev felé" című vers a szerző elismerésével kezdődik: feltárja szomorúságát és várakozását a béke időjáról. Puskin azt írta, hogy a „csendes dicsőség hosszú megengedhetünk minket megtévesztés”, ami azt jelenti, a vágy, hogy újra átélni a dicsőség a költő és békeaktivista, nem bátran elviselni háborúban, ahol az igazságtalanság és a bosszú uralkodik. A költő elején a "mi" névmást használva hangsúlyozza, hogy létezik a közös lelki keserűség.

A "Chaadayev" vers "összetételes elemzése"

A szerző virtuálisan "zsonglőrködik" két dimenzióban: iamb 4 láb és kedvenc. Van is egy változás a rím: egy kereszt, két gyűrűs, két kereszt. Ez lehetővé teszi, hogy a verset öt részre osztja, amelyek mindegyikének saját kész gondolata van.

A "Chaadayev felé" című vers szintaktikai elemzése

Mindegyik mondatot itt feltörték egy epithet -művészi meghatározás. A sávok - figurális értelemben vett fordulatok - szintén nagy számban vannak jelen. A vers végén a metafora segít abban, hogy az alaptéma világosabb legyen. Mindez a mű kifejezett érzelmeit jelzi.

A "Chaadayev felé" című vers Lexikai elemzése

Ebben a munkában sok absztrakt találhatófőnevek, amelyek a polgári dalszövegekre jellemzőek. A lexikális elemzés a szerző személyes életének és polgári aspektusainak megosztását jelzi. De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy ő egyedül ellenzi a másikat.

A "Chaadayev felé" című vers nagyszerű érzést ad: remény és hittel van egy jó jövő.